Статья анализирует трансформацию потребительских стратегий российского городского среднего класса в условиях структурных сдвигов и макроэкономических шоков. Теоретический фундамент исследования опирается на теорию социальной дистинкции П. Бурдье и концепцию «эко-габитуса». Цель работы — раскрыть механизмы, с помощью которых этичное потребление и ориентация на локальную аутентичность становятся инструментами проведения символических границ. Методология включает смешанный дизайн: серию глубинных биографических интервью в Москве, Санкт-Петербурге и городах-миллионниках (N=48) и пилотный количественный опрос (N=412). Построена типология потребительских стратегий, выявляющая, что декларируемая осознанность часто маскирует стремление к статусному закрытию. Научная новизна состоит в опровержении тезиса о деполитизированной природе этичного потребления: в российских реалиях оно функционирует как механизм конвертации культурного капитала в символическое превосходство над «массовым» потребителем. Показано, как происходит гибридизация глобальных трендов устойчивого развития с локальными практиками самообеспечения. Сделан вывод о том, что этичность выступает новым языком классовой иерархии, позволяющим среднему классу легитимировать свой статус в ситуации утраты традиционных индикаторов успеха.